從永和翩然降落在piuma的kalabiyabi
─社會工作暑期實習總報告
實習生：台灣大學社會工作研究所碩士班二年級 廖貽得
實習機構：屏東縣泰武鄉平和社區發展協會
實習期間：2011/7/3-8/27
機構督導：平和社區發展協會總幹事 德布藍恩
學校督導：吳慧菁 老師
目錄
一、 前言：在不同的時空與身分間飛翔
二、 在協會，我是實習生
1. 托育是什麼？
2. 為自己找位置！
3. 反思對「觀光產業」的成見
三、 在部落，我是貽得？
1. 吃飯的學問
2. 對教會若即若離的情感
3. 板模工與鐵工的生命項鍊
4. 當我們撞在一起！
5. 與孩子一同嘗試展翅飛翔
一、 前言：在不同的時空與身分間飛翔
想像我是隻kalabiyabi（蝴蝶），於二十多年前，出生於新北市永和區，那是個面積僅5.5平方公里，人口卻有二十二萬人的地方，可以說是十分地擁擠。由於跟台北市只隔了一座橋，因此，很多人是早晨匆忙地「進城」上班與上課，傍晚時再陸續回來，跟台北市形成一個緊密的生活圈。
在四年前，背負著漢人印記的我飛進了部落，一開始雖然不太習慣部落的環境，但時間久了之後，漸漸地，也開始學會從部落人的觀點看事情。雖然領受到部落人深厚的情誼，卻也經歷或聽聞一些令人悲傷的事故，例如工作中意外身亡的青年、夫妻間的衝突和暴力事件、因火災事件身亡的mama（泰雅語的叔叔）、因父母雙亡必須接受安置的孩子們…慢慢發現，部落不是永遠都如此美好，有很多背後的深層議題等待發掘和投身行動，從此與原住民結下了深刻的緣分。而之後，我也一直在不同的時空與身分間飛翔，如下表所示：
進入時間 | 部落 | 身分 | 目的 |
2008/5 | 新竹‧石磊 | 山學團大學生、「老師」 | 與部落人生活、陪伴部落的弱勢家庭與孩子 |
2008/7 | 新竹‧抬耀、田埔、養老、泰崗、新光、鎮西堡、司馬庫斯 | 山學團大學生、「老師」 | 與部落人生活、陪伴部落的弱勢家庭與孩子 |
2009/7 | 同以上兩欄 | 山學團隊長、「大隊長」 | 檢視小隊員在部落的工作狀況、帶領小隊員解決在部落遇到的問題 |
2009/8 | 屏東‧三地門 | 國中生職涯體驗營隊輔導員 | 擔任部落青少年與店家之間的溝通橋樑 |
2010/7 | 台東‧歷坵 | 大學生 | 調查農作物產銷狀況 |
2011/3 | 新北市‧中正國宅、花東新村 | 至善實習生、就業輔導員 | 跟隨與觀察就輔員工作、實際執行就輔工作 |
2011/3 | 新北市‧隆恩埔國宅 | 至善實習生 | 參與自救會會議 |
研究生 | 訪談國宅居民居住情形 | ||
2011/4 | 新北市‧溪州 | 學生 | 跟隨朋友觀察工作坊（部落大學）上課情形 |
2011/7 | 屏東‧平和 | 協會實習生？老師？研究生？「台大的」研究生？貽得？ | 實習？ 認識社區工作？ 體會部落的工作方法？ 與部落人一起生活？ ？？？ |
一年半前，在偶然的機會下，我在網站上看到「平和部落的年輕媽媽給孫老師的一封信」，信中提到平和部落在進行「部落托育班」的工作，而這個托育班除了讓部落婦女與vuvu們有喘息的機會，也增加了部落人的就業機會，更重要的是，部落中的孩子能夠就近被照顧，不用在蜿蜒的山路上坐娃娃車到「國幼班」[1]。
而最讓我感到驚艷的地方，是托育班採用「全族語教學」，對於老師、幼兒來說都是一項挑戰，對年輕的老師而言，不太會講族語要怎麼教幼兒？即使會講，要如何轉換成「教育內容」給幼兒了解？而老師們還必須處理幼兒因環境的轉換產生的焦慮和不安，及必須面對來自家長的種種質疑。即使面對諸多困難，平和部落仍然努力地推行這樣的教學方式，讓我對於這個部落產生更多的好奇與疑惑，是誰在促成托育班的成立與經營？是什麼動力讓老師們義無反顧地使用全族語教學？教學現場又是怎樣的情形？種種疑問，讓我考上社工所之後，決心要來這個部落看看。
「如果」的觸角
因為前面的部落經驗，我／kalabiyabi長出了不同的觸角，在進入平和部落之前，這些觸角的模樣如下：
- 如果我只是一個人…
以前去尖石鄉的時候，往往是一群人一起上山工作，甚至出隊那年之後的上山，最少也有兩個人。在當隊長的時候，雖然也是一個人走在山裡面，可是到了部落之後也有下一屆的小隊員在等著，所以仍然是一群人。在都市跟原住民相處，也不是一個人，身邊有其他同學、或是就業輔導員一起做事。這次去南部實習，只有一個人，我並不害怕一個人工作，我只是好奇一個人和一群人在部落的差別是什麼？有什麼優勢與劣勢？會不會自己的感受有所不同？部落怎麼看一個人來及一群人來的不同？
- 如果我不再是「老師」、「就業輔導員」…
進入部落的「身分」也是我念茲在茲的焦點，以前去尖石鄉，雖然是以大學生的身分進入，但也許是因為學歷的關係，部落人會叫我「老師」。一開始，我並不習慣這個角色，因為我並不想當「老師」，我只是個大學生而不是老師，叫我老師有點沉重，感覺有一些教育的責任在身上。但後來我慢慢能夠釋懷，或許部落人口中的「老師」摻雜了很多意涵在裡面，並不單純只是「教育者」，而可能是「可以陪伴孩子的人」，更可能是基於一種熟悉感、感情的成分。
而「就業輔導員」就是我期中實習時的身分，這個身分也曾讓我不太自在，因為我被迫要用「就業」的視角去與原住民相處。儘管督導提出了很好的一點，她曾經跟我說，我應該回歸到人與人之間相處的方式去對待原住民，不要僅僅把原住民看成是求職者，但是，處在就輔員的位置，我覺得好困難，而花了四個月下來，我始終無法找到一種自在的關係，可以讓我跟都市的原住民有很好的連結和溝通方式。加上我對於就業輔導的政策或方案有一些意見，讓我有些討厭自己的角色，似乎這個角色在資本主義社會中的確有其必要，但我總有個成見，認為就輔只是在再生產資本主義不公義的結構，並沒有辦法改變或撼動體制。又或許，我出的意見太快，改變體制需要時間和累積力量進行。
我到底是用什麼樣的身分進入平和部落？是協會實習生、老師、研究生，還是貽得？這些身分會不會影響到我跟部落人的互動方式？不同的身分是否對應到我在部落該做或想做的事情？在去部落之前，我對於此，有很多的忐忑不安，也有一些期待，但卻始終沒有勇氣釐清自己的角色到底是什麼。
- 如果我沒有前人的基礎與引介…
以前去部落，有上一屆的「老隊員」（社團的用詞是「老傢伙」）帶領我們這群「新隊員」（「小傢伙」）熟識部落的家戶，並告訴我們如何在部落進行工作。後來的期中實習，也有就業輔導員帶領著我一起去地方的通報點，認識協進會的總幹事、卡拉ok店與檳榔攤的老闆等。在帶領的過程，我能夠觀察他們與部落（如果把都市的生活網絡也看見是一個部落的話）居民互動的情形，從中學習到一些互動的方式，雖然不見得適合我，但我仍然可以從中找到我的定位。
只是這次，雖然會有協會的工作人員，我預期大部分的時間我必須自己一個人去摸索部落的樣貌。沒有跟我類似處境的人，在我前面待過部落，知道部落的一些事情，讓我覺得有些擔心、也有些害怕。可是，卻又有些好奇，假如我沒有前人的框架，是不是我可以有更寬廣的空間做我想做的事、去探索我想要知道的部落？
- 如果我暫時擱置「社工」或「研究生」的框架…
我是以「社工系研究生實習」的名義進入平和部落，在上個實習期間，我抱著「社會工作」的認同進入就業服務的領域，卻有種格格不入的感覺，一直在想社工與就業服務之間的關係。我暗自揣測，是因為就業服務讓我只能碰觸到大量的「個人」，而沒辦法碰觸到家庭和社區，所以我感覺很不「社工」。然而這樣的揣測似乎窄化了社工的範圍，也把就業輔導員的努力排除在專業工作之外。我知道這樣的分類法很有問題，但由於急於找到一個「社工」的位置，因此常錯失了許多認真從事或琢磨就業服務的機會，而獨自徘徊在社工和就業服務的來回辯證當中。
至於「研究生」的框架，我一開始並沒有特別留意，是我上個實習期間的督導給我的評價。她覺得我始終沒有「放下研究生的身段，去貼近求職者的感受與需求」，好像是在打高空，永遠在外面觀察、分析、歸納求職者的一切行為，而沒有努力去介入與回應他們的感覺和需要。其實，我始終不覺得這是因為我是「研究生」的關係，這跟我對人的關懷方式有關；但是「研究生」的標籤的確會對我跟人互動，有一些影響。就像以前在部落，當我在跟部落人介紹我的學歷時，部落人會覺得「哇你好會讀書，書讀得好多好厲害」，從我的學歷開始評價我，卻不會從「我這個人」出發去理解我，這往往讓我有些困擾。
如何自在地與部落人相處？我想，如果我嘗試把「社工」和「研究生」的角色暫時擱置，不那麼執著於「我是社工耶，我應該做什麼」或是「我是個研究生，我應該來觀察或分析什麼」，這樣做並不表示我拋棄了這些身分，而是我希望回到人與人之間的相處方式，去體會關係的建立與轉折，再把這些經驗試著放回「社工」和「研究生」的角色中來看待。
- 如果我不急著分析家庭與部落的問題…
如上所述，我與人的互動，容易馬上退到一個「分析」的位置，試圖去弄清楚他這個人「背後」的結構和社會條件，比方說階級、性別或族群，造成他現在處境的路徑是什麼。由於社會學的知識訓練，讓我有這種習慣，我也往往很快地推到「人的改變需要集體或結構的改變」這個結論。可是，我卻沒有花同樣的心力去營造個人關係，努力去做一些介入的工作。有很多時刻，改變需要從個人開始，我在想，我一定是在害怕些什麼，評估了很多的可能，卻很少認真去走完一條路，因為我怕承擔後面的東西，結果卻讓我始終在外面觀望與徘徊。如果這次，我能夠放下分析的慾望，而先去慢慢接近一個人，那會怎樣呢？對我會有什麼衝擊？這是我想要給自己的功課。
- 如果我的心能對孩子或別人更敞開一些…
最後，我想到了這個點，這是對我來說最困難的一項工作。我對陌生人往往有很高的戒心，不輕易表現自己的情緒和想法，而且我不是那種可以跟人馬上變熟的人，往往需要一段時間，經過一些事件或事情，我和他人才能夠慢慢把話談開，慢慢可以分享一些更深層的事。這樣的個性，讓我同時也很難與他人分享相似的情緒，當別人有情緒時，我常常無動於衷，或是一時之間也不知道該如何接住他們的情緒。我知道這對一個要接觸人的工作來說，是重要的，但是我始終很難去敞開心防，去迎接案主（或部落人）的每一段情緒波折。如果我不能迎接他們的情緒，我該如何跟他們一起工作？更遑論改變一些關係或處境。所以，我在想，如果我的心能夠對孩子，或著對部落人更敞開一些，更勇於表達自己的感受與想法，那會是怎麼樣的情況呢？我會不會受傷離去？還是我可以得到更多直接的回饋？還是…
於是，我帶著好多的觸角，在盛夏陽光炙熱地照射下，悄悄飛進了piuma…
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